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avec toujours le Chalet Gabriel, imposante construction sur la droite |
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Guy Friadt -
juin 2016 |
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légende surprenante,
car cette place est surtout connue sous le nom de place du
Quennezil |
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légende à nouveau surprenante : cette place est surtout connue sous le nom de place du Quennezil |
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Le mot Quennezil signifie en
patois le chant des oiseaux, de "quenne" chant et "zil"
oiseaux. |
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légende à
nouveau très surprenante car point de château
connu à St Léger aux Bois ! Autre villa remarquable qui a pris le
nom d'un lieu-dit : le carrefour des Croisettes, à la
lisière est de la forêt. Au premier plan, l'étang
alimenté par le ru de Saint Léger aux Bois,
réserve d'eau qui a servi autrefois au fonctionnement des deux
moulins à eau du village, dont l'un était
installé sur la propriété de l'actuelle villa
"les Croisettes". Le nom de la "rue du Moulin" venant du centre du
village, et celui du "chemin du Moulin" qui pénètre
dans la forêt en gardent encore le souvenir. Les Croisettes ne doivent
peut-être pas leur nom aux chemins nombreux qui naissent au
bout de la rue du Moulin, et qui sont autant de raccourcis à
travers la forêt pour se rendre à Ollencourt,
Tracy-le-Mont, voire Saint Crépin aux Bois plus
éloigné. "La croix, qui apparaît
dès la plus haute Antiquité, est un des symboles les
plus anciens et les plus universels. À la base de tous les
signes utilisés pour l'orientation, elle a évidemment
été enrichie par la tradition chrétienne,
représentée presque toujours avec une traverse, parfois
deux, dans la croix dite "de Lorraine". Notre paysage est
émaillé de croix. On en trouve surtout à chaque
carrefour, que l'on attribue souvent à une "mission"
évangélique du XIXe siècle, mais qui sont en
général beaucoup plus anciennes. La croix, qui est à
l'origine de tant de noms de lieux, sur Saint Léger par
exemple : La Croix Rouge, Les Croisettes - comme celle de Cannes un
peu plus au sud -, et aussi de bien des noms de familles (LA CROIX,
LA CROIX, et ailleurs Delacroix, Delcroix ...), avait autrefois des
fonctions particulières. Si l'on en trouve tant, depuis les
époques les plus reculées, c'est qu'elle était
traditionnellement employée pour matérialiser les
limites entre les grands territoires, abbayes,
seigneuries... Placées au long des chemins
et à leur carrefour, ces croix étaient autant de
repères analogues à nos panneaux signalétiques
ou au fléchage de nos sentiers de grandes randonnées.
Elles invitaient par ailleurs le marcheur ou le voyageur à se
signer et à invoquer la protection divine en des temps
où les routes étaient peu sûres. De même
que les églises étaient des lieux d'asile et qu'un
criminel qui s'y était réfugié ne pouvait se
voir condamné à mort, la croix assurait au serf qui
avait "déguerpi", s'il était rattrapé devant
elle, d'échapper aux peines corporelles qui pouvaient lui
être infligées. Enfin, la croix servait à
éloigner les mauvais esprits près des puits, des
sources et des fontaines, et beaucoup de gens décidaient d'en
élever une, à leurs frais, devant leur maison, à
titre d'action de grâce pour un vu exaucé ou
à l'occasion d'un événement
familial." Alors à Saint-Léger,
les Croisettes ? Pourquoi pas le souvenir d'une ou de plusieurs
petites croix pour guider les paysans à travers la forêt
jusqu'au moulin, tout en les préservant des terreurs et des
mystères de la forêt, à une époque
où l'inconnu commençait dans l'ombre des grands arbres
?
Un ru, aux rives maçonnées dans la traversée de
cette propriété, va se jeter quelques km plus loin dans
l'Oise, sur le territoire de la commune. C'était ici autrefois
sans doute le lieu d'un gué.
cette rue est la rue du Moulin (à eau), elle
mène de la Grande Rue au carrefour des
Croisettes
La propriété, traversée par le ru, dispose d'une
retenue d'eau, vestige de l'ancien moulin à eau de la commune,
encore présent au 18e siècle. C'est aujourd'hui un
grand élevage de faisans, d'où le nom de
"faisanderie".
En effet, comme nous le rappelle Jean-Louis BEAUCARNOT dans son livre
"Qui étaient nos ancêtres ?" :
à St Léger
la chasse à courre
les écoles
de balles à jouer